Différence entre la loi hindoue et la loi musulmane Différence entre

Anonim

SHARIA

La charia est le terme donné à la loi musulmane. La principale source de la charia est le Coran qui est considéré comme la loi divine révélée au prophète Mahomet. Le Hadith et la Sunna sont ensuite considérés comme des sources importantes de la charia. Le Hadith est la collection des déclarations, actions, approbations et critiques du Prophète sur et concernant quelque chose qui a été dit ou fait en sa présence tandis que la Sunna se réfère à l'enregistrement verbal de ses mots spécifiques (Sunnah Qawliyyah), ses habitudes et ses pratiques (Sunnah al Fiiliyyah) et ses approbations silencieuses (Sunnah Taqririyyah) Le Prophète était considéré comme le meilleur modèle par les musulmans et comme le messager de Dieu, il faisait partie de sa responsabilité d'être un modèle pour les musulmans. guide ainsi le comportement des musulmans et aborde plusieurs sujets allant du crime, de l'alimentation, de l'étiquette, de l'économie, du jeûne, de l'hygiène, de la prière, des rapports sexuels.

FIQH

cours de l'histoire islamique La charia a été élargie et développée par l'interprétation de divers jurisconsultes islamiques et mise en œuvre par leurs décisions sur des questions qui leur ont été présentées, ce qui a conduit à la croissance de diverses écoles de jurisprudence comme Hanafi, Maliki shafii, Hanbali et Jafari. se sont connus comme Fiqh. Ces écoles utilisent les directives suivantes: ljma ou consensus des compagnons de Muhammad, Qiyas ou analogie dérivée de sources primaires, et Istihsan ou régnant qui sert l'intérêt de l'Islam à la discrétion du juriste islamique et de l'Urf ou des Douanes.

DROIT HINDOU

La loi hindoue est connue sous le nom de Dharma et est définie dans ces textes collectivement appelés les Sastras du Dharma. Ceux-ci comprennent les Sruti et Smritis. Le terme Sruti est la référence collective aux quatre Védas considérés comme ayant une origine divine. Smritis se réfèrent à Manusmriti, Naradasmriti et Parasharasmriti écrits par des sages renommés et savants.

Source fondamentale

La principale différence entre la charia et le dharma réside dans la différence dans la nature de leur source primaire respective i. Le Coran et les Vedas. Le Coran divise l'humanité en croyants ou en musulmans et non-croyants ou kafirs. D'autre part, le Ved considère l'humanité entière comme une seule entité en raison de la présence à l'intérieur de chacun, du Principe de Dieu ou de l'Atma.

Source secondaire

Les sources secondaires de l'Islam sont basées sur le comportement du Prophète. Une analyse du comportement du prophète avec le grand public d'un pays vaincu est dépourvue d'humanité et de compassion. Le Prophète a mené des guerres contre ses voisins et s'est livré à la saisie de biens, à l'enlèvement de femmes et de filles, à l'esclavage et à la décapitation. Ce comportement est encore reproduit aujourd'hui par des groupes musulmans comme les Taliban et l'État islamique et des nations musulmanes comme l'Arabie saoudite et le Pakistan.D'autre part les sources secondaires des lois hindoues sont les textes à savoir Manusmriti, Naradasmriti etc. qui prescrivent un examen minutieux du crime commis et la punition selon la sévérité du mal fait. Ce sont des lois pratiques qui prennent en considération les droits du criminel et le rôle joué par ses antécédents dans son comportement.

Traitement des minorités

La charia opérant dans les pays musulmans nie les droits fondamentaux, la sécurité et les opportunités aux citoyens non musulmans. Au nom de la charia, les non-musulmans sont séparés et se distinguent par des marques d'identification. Nous avons vu cela dans les talibans qui ont gouverné l'Afghanistan, dans le traitement des minorités chrétiennes au Moyen-Orient et avec les hindous au Bangladesh et au Pakistan. Les lois hindoues s'appliquent cependant à tous indépendamment de la façon dont ils s'adressent à leurs dieux. Les minorités musulmanes sont beaucoup mieux loties que les minorités hindoues dans les pays musulmans.

Traitement des femmes

La charia refuse aux femmes le droit à l'égalité, leur impose un code vestimentaire et les mutile au nom de la religion. Cependant, la loi hindoue donne aux femmes une importance dans le ménage, respecte leur féminité et leur rôle d'épouse et de mère.

Rennovative

La charia n'a pas changé depuis l'époque du prophète qui vécut au 7ème siècle après JC. Au cours des 1315 dernières années, il est resté le même. En revanche, la loi hindoue adopte et modifie avec le temps.

Conclusion

La situation que les nations musulmanes se trouvent aujourd'hui est principalement due à la nature de leur charia alors que la situation de l'Inde aujourd'hui avec tous les défis auxquels elle fait face reflète la flexibilité et la nature inclusive de son Dharam.