Différence entre dieux hindous et dieux grecs Différence entre

Maison des Dieux

La différence fondamentale est que les dieux hindous semblent habiter un monde particulier qui n'est pas la Terre. Seul Dieu Shiv vit dans l'Himalaya avec sa déesse Shakti. Dieu Vishnu, l'administrateur du monde créé, semble vivre sur un divan royal formé par le corps enroulé d'un serpent avec son capot étendu fournissant l'ombre de dessus, flottant dans l'espace. Quand une calamité tombe sur les dieux, ils apparaissent devant Dieu Brahma quelque part dans l'espace, pour une solution. Ici, la narration indique une délégation de dieux dirigée par l'un des dieux familiers. Indra, le roi des dieux hindous a sa cour et son palais quelque part dans l'espace. En revanche les dieux grecs semblent vivre sur la terre elle-même occupant des montagnes.

Nombres

Dans la mythologie hindoue, les dieux constituent une population distincte qui habite une partie du Cosmos en dehors de l'atmosphère terrestre. Leur population totale est estimée à environ trente trois millions. Les dieux grecs en revanche sont en quelques centaines excluant les dieux et les déesses responsables des aspects spécifiques des affaires humaines.

Gods & Human Relations

Les dieux et les déesses grecs semblent vivre sur la terre et s'entremêler avec les humains. Il y a des occasions où ils participent physiquement aux affaires humaines sur les côtés d'un groupe ou de l'autre, tel que raconté dans les Métamorphoses d'Ovide. Ce n'est pas le cas des dieux hindous qui vivent loin des humains et qui sont la plupart du temps invisibles. Ce n'est que lorsque les histoires des dieux et les événements de leur monde sont racontés que nous entendons parler de ces dieux qui approchent les dieux en chef pour obtenir de l'aide. Sinon, il n'y a pas d'interaction entre les humains et les dieux hindous. Certains dieux ayant des responsabilités pour les affaires humaines apparaissent quand ils sont invoqués par la prière, le culte et le rituel. Ayant accordé ce qui est demandé, ils disparaissent à nouveau …

Caractère moral

Dans la mythologie hindoue, les dieux ne sont jamais mauvais. Ils représentent toujours le bien et ce qui est juste. Particulièrement dans les relations avec les femmes terrestres, nous ne lisons jamais à propos de la violence. La séduction peut être mais pas le viol. Quand l'Indra, le roi des dieux hindous, a dormi avec la femme de Sage Gautama, il l'a fait en usurpant l'identité du Sage. Les peines sont aussi terriblement sévères. Le Sage maudit Indra que son corps serait couvert de vagin, forçant le roi des Dieux à se cacher. De même, quand Lord Shiv apparut nu devant les femmes de certains sages, ils maudirent Shiv de telle sorte qu'il perdit ses organes génitaux. Les relations d'amour entre les Dieux et les femmes terrestres sont des affaires agréables avec des fins heureuses, comme dans le cas de Lord Shiva et de Parvathi ou du Seigneur Krishna et des servantes. Dans le cas des dieux grecs, de telles rencontres sont violentes sous la forme d'enlèvement, de séduction et de viol.

Impact sur les humains

L'influence et l'influence des dieux grecs sur la société grecque étaient beaucoup plus étendues. Nous avons des preuves littéraires et archéologiques sur les activités des dieux. Dans le cas des dieux hindous, de tels impacts et influences sont limités à un seul Vishnu. Normalement, il est l'administrateur du monde créé. Cependant, quand le mal surmonte bien la terre, alors Dieu Vishnu assume la forme humaine, un processus appelé Avatar. En tant qu'Avatar, il restaure la justice dans le monde humain en éliminant le mal. Les histoires de ses exploits en tant qu'Avatar se retrouvent dans les contes oraux, les œuvres littéraires et l'archéologie. Cependant, les Dieux en général ne participent pas aux affaires humaines et n'apparaissent que brièvement lorsqu'ils sont appelés. Dans la plupart des cas, la bénédiction est obtenue par simple prière.

Conclusion

Davantage de recherches doivent être faites sur les Dieux et leurs histoires. Il est préférable de garder un esprit ouvert. Peut-être qu'ils sont réels étant beaucoup plus avancés que les humains, vivant quelque part dans le Cosmos.