Les Différences entre les Pharisiens et les Sadducéens Différence entre

Introduction

Les pharisiens et les sadducéens étaient des sectes juives influentes avec des philosophies contradictoires en ce qui concerne la mise en œuvre de la Torah. Les pharisiens et les sadducéens avaient également des points de vue contradictoires sur le rôle du gouvernement dans la vie des citoyens juifs. Les pharisiens croyaient que Dieu avait puni les Juifs en permettant aux païens oppressifs comme les Romains de les gouverner parce que les Juifs refusaient de respecter les statuts de la Torah (Abels, 2005). C'est pourquoi ils ont soutenu la création de lois distinctives qui empêcheraient les Juifs d'offenser davantage Dieu en adoptant les modes de vie des non-Juifs. Alors que les Sadducéens croyaient en l'autorité de la Torah, ils soutenaient aussi davantage les dirigeants dominants (Abels, 2005). C'est parce qu'ils ont compris qu'ils pourraient bénéficier, dans un sens politique et économique, du maintien de relations pacifiques avec le gouvernement au pouvoir.

Différences entre les pharisiens et les sadducéens

Selon Harding (2010), les pharisiens étaient membres de familles juives de classe moyenne qui s'engageaient à respecter la loi mosaïque. Les Sadducéens, d'autre part, étaient originaires de l'aristocratie juive (Harding, 2010). Les sadducéens étaient donc exposés à une éducation plus laïque que les pharisiens, et reconnaissaient même l'hellénisme. La principale différence entre les pharisiens et les sadducéens concerne la compréhension de la fonction de la Torah dans la société juive. Les chefs parmi les pharisiens étaient dénommés Rabbi, alors que la plupart des Sadducéens étaient prêtres et faisaient partie du Sanhédrin (Harding, 2010). Les Sadducéens soutenaient que les cinq premiers livres de la Bible, autrement connu sous le nom de Torah, étaient la plus grande autorité sur la volonté de Dieu pour les Juifs. Pour les Sadducéens, toutes les autres lois ou textes en dehors de la Torah sacrée ne pouvaient pas être considérés comme faisant partie de la Loi. En revanche, les pharisiens croyaient que Dieu ne fournissait pas seulement aux Juifs la Loi écrite, mais aussi la Loi orale (Harding, 2010).

La loi écrite était la Torah, tandis que la loi orale comprenait des traditions orales et des révélations qui étaient données aux prophètes juifs venus après Moïse. Essentiellement, les pharisiens croyaient que Dieu permet aux hommes d'interpréter la Torah en exerçant leurs capacités de raisonnement pour appliquer différentes lois aux problèmes existants. Les pharisiens différaient aussi des sadducéens en matière d'au-delà. Les pharisiens croyaient au paradis et à l'enfer, et enseignaient que l'homme serait jugé sur la base de son adhésion à la Torah et à ses œuvres sur terre (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980). Les Sadducéens ne croyaient pas que l'homme connaîtrait la résurrection après la mort physique.

Les pharisiens croyaient que Dieu enverrait aux Juifs un messie qui apporterait la paix dans le monde et régnerait de Jérusalem. Ils croyaient également que toutes les circonstances qui affectaient la vie des Juifs étaient divinement ordonnées. Les sadducéens ne croyaient pas en un messie à venir et considéraient que l'homme avait la liberté de la volonté et créait ses propres circonstances (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980).

Conclusion

Les sadducéens étaient essentiellement des élites libérales qui incorporaient le concept de libre arbitre dans leur compréhension de la loi mosaïque. Ils s'efforcèrent de préserver leur caste sacerdotale et participèrent activement au discours politique pour maintenir leur influence sur leurs frères juifs. Les pharisiens, quant à eux, étaient plus attachés religieusement à garder les statuts de l'Oral que de la Loi écrite, et participaient régulièrement aux cultes traditionnels du temple. Ils rejetaient les idéologies et les philosophies étrangères telles que l'hellénisme, et créaient de nombreuses lois pour empêcher les Juifs d'interagir quotidiennement avec les gentils.