Différence entre Upanishads et Vedas

Upanishads vs Vedas

Les Upanishads et les Vedas sont deux termes qui sont souvent confondus comme une seule et même chose. En fait, ils sont deux sujets différents d'ailleurs. En fait, les Upanishads font partie des Vedas.

Rig, Yajur, Sama et Atharva sont les quatre Vedas. Un Veda est divisé en quatre parties, à savoir, Samhita, Brahmana, Aranyaka et Upanishad. On peut voir de la division que Upanishad forme la dernière partie d'un Veda donné. Depuis Upanishad forme la partie finale d'un Veda, il est également appelé comme Vedanta. Le mot «anta» en sanskrit signifie «fin». D'où le mot «Vedanta» signifie «la partie finale d'un Veda».

Le sujet ou le contenu de l'Upanishad est normalement de nature philosophique. Il parle de la nature de l'Atman, de la grandeur du Brahman ou de l'Âme Suprême et aussi de la vie après la mort. C'est pourquoi Upanishad est appelé Jnana Kanda du Véda. Jnana signifie la connaissance. Upanishad parle de la connaissance suprême ou la plus haute.

Les trois autres parties du Veda, à savoir, Samhita, Brahmana et Aranyaka sont appelés Karma Kanda. Le karma en sanskrit signifie «action» ou «rituels». On peut comprendre que les trois parties du Veda traitent de la partie rituelle de la vie comme la conduite d'un sacrifice, l'austérité et autres.

Veda contient ainsi à la fois les aspects rituels et philosophiques de la vie. Il traite des actions à accomplir dans la vie et aussi des pensées spirituelles que l'homme devrait cultiver dans son esprit pour lire Dieu.

Les Upanishads sont nombreux mais seulement 12 d'entre eux sont considérés comme des Upanishads principaux. Il est intéressant de noter qu'Adi Sankara, fondateur du système de philosophie Advaita, a commenté les 12 principaux Upanishads. Les autres grands professeurs de diverses sectes de pensées philosophiques ont beaucoup cité les textes des Upanishads.